IBNU ARABI : TOKOH SUFI

• Namanya MUHAMMAD bin Ali bin Muhammad bin Ahmad bin Abdullah al-Hatimi. Lahir di Andalus (Sepanyol) pada tahun 560 Hijrah/ 1165 Masehi.

• Bapanya berkawan baik dengan IBNU RUSYD dan kerap mengunjungi SYEIKH ABDUL QADIR JAILANI. Bapanya minat Syeikh Abdul Qadir mendoakan agar dia mendapat anak.

• Semasa kematian ayahnya, Ibnu Arabi teragak-agak untuk mengkebumikan ayahnya kerana keadaan jasad ayahnya yang masih segar seperti orang hidup. Ini salah satu petanda kesolehan ayahnya.

• Tiga orang bapa saudaranya adalah ahli sufi. Yang peratma sering memukul kakinya dengan tongkat apabila penat berdiri beribadh pada waktu malam. Yang kedua asalnay seorang pegawai. Setelah disedarkan oleh seorang ahli sufi, barulah dia tersedar. Yang ketiga masuk ke alam sufi hanya setelah berusia 80 tahun menerusi seorang kanak-kanak yang tidak tahu pun tentang sufi.

• Semasa remaja, Ibnu Arabi pernah menjadi setiausha kepada Gabenor Seville. Beliau pernah jatuh sakit berta sehinggakan orang ramai menyangka dia akan meninggal dunia. Dalam sakitnya, dia seolah-olah dikepung sekumpulan makhluk jahat bersenjata yang hendak menghapuskannya. Tba-tiba muncul seorang yang berseri-seri wajahnya menghalau makhluk-makhluk tersebut. Ibu Arabi bertanya, “Apa engkau ini?” Jawabnya, “Aku ialah surah Yaasin.” Dia terjaga dan mendapati bapanya sedang membaca Yaasin berhampiran kepalanya. Setelah itu dia terus sembuh dan menjadi ahli sufi.

• Syeikh Ibnu Arabi kerap menulis kepada pemerintah menegur tindak-tanduk mereka. Pernah khalifah yang sedang berkenderaan tidak diberi salam oleh Ibnu Arabi kerana mengikut sunnah- yang berkenderaan sepatutnya beri salam kepada yang tidak berkenderaan.

• Syeikh mengembara selama 40 tahun tetapi ada juga pulang sepanjang tempoh itu. Beliau rajin mengkaji hasil penulisan Abu yazid Bustami, Abu Mansur al-Hallaj, Hakim at-Tirmizi, Junaid al-Baghdadi, Abu Talib al-Makki, al-Qusyairi dan al-Ghazali.

• Kata Syeikh, “Kesemua yang aku tulis dalam kitab-kitabku bukannya hasil daripada pemikiran dan penaakulan biasa. Ia sesungguhnya diberitahu kepadaku menerusi hembusan malaikat ilham ke dalam kalbuku.” (*Kata-kata sebegini hanya difahami oleh mereka yang berbakat dalam dunia sufi sahaja). Dikatakan dia menghasilkan 846 hasil karya bertulis. (*Ini membuktikan ilmu ilham yang diterimanya kerana pada zaman itu kelengkapan menulis susah diperolehi, tidak ada “keyboard” seperti hari ini. Dalam kesibukannya dengan disiplin-disiplin sufi dan kelas-kelas pengajian serta pengembaran selama 40 tahun, mustahil dia mampu menghasilkan 846 karya tetapi itulah yang berlaku)

• Apabila ilham datang, dia tidak boleh berhenti menulis sampailah kitab itu selesai. Ada kitab yang ditulis dalam masa satu jam sahaja iaitu “Hilyatul Abdal” yang mengisahkan kelebihan-kelebihan kaum sufi. Kitab yang paling besar ialah “Al-Futuhatul Makkiyyah” yang terdiri daripada 560 bab. Kitabnya yang masyhur “Fususul Hikam” ditulis setelah diberikan oleh Rasulullah dalam mimpinya dengan kata, “Ambil dan sebarkan kepada manusia agar mereka beroleh manfaatnya”.

• Ibnu Arabi tidak menggunakan platform tariqat tertentu tetapi dia dibimbing oleh guru-guru dan rakan-rakan dari tariqat yang berbeza-beza. Beliau kemudiannya mengasaskan Tariqat Akbariyyah.

• Beliau turut berguru dengan dua orang ahli sufi wanita- Shams dari Marchena dan Nunah Fatimah binti Ibn al Muthanna. Syeikh berkhidmat beberapa tahun kepada Fatimah. Sungguhpun Fatimah sudha berusia 90 tahun, tetapi Ibnu Arabi berasa malu untuk menatap wajahnya yang seolah-olah gadis berusia 14 tahun.

• Ibnu Arabi biasa bertemu “KHIDIR” telah diberi “khirqah” olehnya sebanyak tiga kali iaitu semasa di Seville, Makkah dan Mosul.

• Syeikh berkahwin dengan 3 orang wanita.

• SYEIKH MUHAMMAD ABDUH adalah antara orang yang kuat mempertahankan Syeikh Ibnu Arabi.

• Semasa berada di Mekah, beliau pernah bermimpi melihat Kaabah dibina dengan batu-bata emas dan perak. Pada salah satu sudut Kaabah itu, masih kurang dua ketul bata (1 emas dan 1 perak). Ibnu Arabi “diletakkan” di sana untuk MELENGKAPKAN BINAAN KAABAH itu.

• Antara kisah ajaib yang berlaku ke atas Syeikh, suatu ketika Syeikh mengarang sebuah puisi di Tunis iaitu di madrasah Ibnu Muthana. Kemudian beliau pulang ke Seville (yang memakan masa TIGA BULAN perjalanan). Tiba di Seville, seorang yang tidak dikenali datang dan membacakan puisi yang sama dengan karangan Ibnu Arabi. Padahal tidak ada sesiapapun yang tahu isi puisi itu kecuali Ibnu Arabi sendiri. Ibnu Arabi bertanya kepada si lelaki. Lelaki itu menjawab yang puisi itu ditulis dalam satu majlis tariqat. Ketika itu datang seorang pengemis yang membacakan puisi itu. Menurut pengemis, puisi itu dikarang oleh Ibnu Arabi. Setelah dikaji, rupanya pengemis misteri itu menyebarkan puisi tersebut PADA HARI PUISI ITU DICIPTA oleh Ibnu Arabi.

“PANDANG GLOBAL, BERGERAK SEBAGAI SATU UMAT”
-------------------------
Alexanderwathern
31 MEI 2007

sumber : http://myalexanderwathern.freephpnuke.org